فيه الماء إلى الحوض والجمع الأتي والآتاء . والأتى أيضا السيل الذي يأتي من بلد غير بلدك . قال النابغة : خلت سبيل أتى كان يحبسه * ورفعته إلى السجفين فالنضد قال بعضهم أراد أتى النؤى وهو مجراه . ويقال عنى به ما يحبس المجرى من ورق أو حشيش . وأتيت للماء تأتية إذا وجهت له مجرى . اللحياني رجل أتى إذا كان نافذا . قال الخليل رجل أتى أي غريب في قوم ليس منهم . وأتاوي كذلك . وأنشد الأصمعي : لا تعدلن أتاويين تضربهم * نكباء صر بأصحاب المحلات وفي حديث ثابت بن الدحداح . ( إنما هو أتى فينا ) . والإتاء نماء الزرع والنخل . يقال نخل ذو إتاء أي نماء . قال الفراء أتت الأرض والنخل أتوا وأتى الماء إتاء أي كثر . قال : وبعض القول ليس له عناج * كسيل الماء ليس له إتاء وقال آخر : هنالك لا أبالي نخل سقى * ولا بعل وإن عظم الإتاء